記者: 林采韻／台北報導
「慈母手中線，遊子身上衣。」這首一般人都能琅琅上口的歌曲「遊子吟」，最近引起樂迷上網大爆料，因為台北市立交響樂團在文宣中大搞烏龍，把旋律改編自西方古典名曲的「遊子吟」誤以為是中國百年流傳的古曲！集音樂專業為一身的北市交，居然會有如此的疏漏，令樂迷哭笑不得還視為大笑話。
北市交日前發行新專輯「慶典序曲」，收錄多首古典音樂中的序曲作品，其中包括布拉姆斯著名的「大學慶典序曲」，不過令樂迷不可置信的是，在樂團網站的專輯介紹文內赫然出現這樣的用語：「德國作曲家布拉姆斯用中國古曲『遊子吟』旋律譜寫的『大學慶典序曲』。」對古典音樂有點概念的人都知道，「遊子吟」是借用「大學慶典」的旋律，怎麼會是中國古曲，市交的說法簡直倒果為因。
話說1879年布拉姆斯獲頒德國布勒斯榮（Breslau）大學榮譽博士，隔年以「大學慶典序曲」回饋學校表達謝意。布拉姆斯創作時放入巧思，選了４首當時學生廣為傳唱的歌曲作為素材，包括「我們建了巍峨的校舍」、「國父」、「新生之歌」和「歡喜之歌」，其中「我們建了巍峨的校舍」的動人旋律就是我們現在所熟知的「遊子吟」。
歌曲「遊子吟」的詞取材自唐孟郊同名的五言古詩，不過是誰將唐詩入布拉姆斯的樂並沒有明確的文字紀錄，只能推測在民國之後，介於1920至1930年代。音樂工作者趙琴指出，音樂家李抱忱曾寫道他在蕭而化所編的「中學音樂教科書」裡看到這首曲子，但是蕭而化的作品集並沒有把「遊子吟」入列，可見「遊子吟」不是蕭而化的作品，編曲者應該更早，只不過大陸文革時許多資料被毀壞不易查證。
現在大家所傳唱的歌曲，除了「遊子吟」之外，還有許多歌曲旋律源自西方名曲，像是李抱忱填詞的「念故鄉」取自德弗札特「新世界交響曲」，李叔同的「送別」採用美國歌曲創作者奧德威的「夢見老家和母親」，童謠「兩隻老虎」用的是波西米亞民謠「雅各兄弟」，國中小課本中唱的「野玫瑰」、「菩提樹」均源自舒伯特的藝術歌曲。
【2007/4/27 中時電子報】
「慈母手中線，遊子身上衣。」這首一般人都能琅琅上口的歌曲「遊子吟」，最近引起樂迷上網大爆料，因為台北市立交響樂團在文宣中大搞烏龍，把旋律改編自西方古典名曲的「遊子吟」誤以為是中國百年流傳的古曲！集音樂專業為一身的北市交，居然會有如此的疏漏，令樂迷哭笑不得還視為大笑話。
北市交日前發行新專輯「慶典序曲」，收錄多首古典音樂中的序曲作品，其中包括布拉姆斯著名的「大學慶典序曲」，不過令樂迷不可置信的是，在樂團網站的專輯介紹文內赫然出現這樣的用語：「德國作曲家布拉姆斯用中國古曲『遊子吟』旋律譜寫的『大學慶典序曲』。」對古典音樂有點概念的人都知道，「遊子吟」是借用「大學慶典」的旋律，怎麼會是中國古曲，市交的說法簡直倒果為因。
話說1879年布拉姆斯獲頒德國布勒斯榮（Breslau）大學榮譽博士，隔年以「大學慶典序曲」回饋學校表達謝意。布拉姆斯創作時放入巧思，選了４首當時學生廣為傳唱的歌曲作為素材，包括「我們建了巍峨的校舍」、「國父」、「新生之歌」和「歡喜之歌」，其中「我們建了巍峨的校舍」的動人旋律就是我們現在所熟知的「遊子吟」。
歌曲「遊子吟」的詞取材自唐孟郊同名的五言古詩，不過是誰將唐詩入布拉姆斯的樂並沒有明確的文字紀錄，只能推測在民國之後，介於1920至1930年代。音樂工作者趙琴指出，音樂家李抱忱曾寫道他在蕭而化所編的「中學音樂教科書」裡看到這首曲子，但是蕭而化的作品集並沒有把「遊子吟」入列，可見「遊子吟」不是蕭而化的作品，編曲者應該更早，只不過大陸文革時許多資料被毀壞不易查證。
現在大家所傳唱的歌曲，除了「遊子吟」之外，還有許多歌曲旋律源自西方名曲，像是李抱忱填詞的「念故鄉」取自德弗札特「新世界交響曲」，李叔同的「送別」採用美國歌曲創作者奧德威的「夢見老家和母親」，童謠「兩隻老虎」用的是波西米亞民謠「雅各兄弟」，國中小課本中唱的「野玫瑰」、「菩提樹」均源自舒伯特的藝術歌曲。
【2007/4/27 中時電子報】
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